لا يوجد هيكل ولا مذبح في كنائس البروتستانت ، لسبب اكثر خطورة هو أنه لا توجد ذبيحة . فمن الذبيحة سنتحدث عنها حينما نطرق موضوع سر الأفخارستيا ، وموضوع سر الكهنوت ، أما الآن فيقتصر حديثنا علي المذبح :
1)* الحديث عن المذبح موجود بكثرة في العهد القديم . ولكن البروتستانت يرونه مجرد رمز لذبيحة المسيح علي الصليب . وقد انتهي أمره ، لذلك علينا في الحوار معهم أن نأتي بنصوص من الكتاب عن المذبح في العهد الجديد .
***
2)* يقو القديس بولس الرسول { لنا مذبح لا سلطان للذين يخدمون المسكن أن يأكلوا منه }{عب10:13}. والمقصود بالمسكن هو خيمة الاجتماع أو الهيكل القديم .
ويعلق القديس ذهبي الفم علي ذلك فيقول إن بولس الرسول انتقل من الرمز إلي الأصل .. وأنه أصبح لنا سلطان
أن نتناول من الدم الذي كان سلطان الكاهن وحده .
***
3)* توجد نبوءة في سفر اشعياء النبي عن المذبح في سوط أرض مصر بالذات ، إذ يقول { في تلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط أرض مصر ، وعمود للرب عند تخمها . فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في أرض مصر فيعرف الرب في مصر . ويعرف المصريون الرب في ذلك اليوم ، ويقدمون ذبيحة وتقدمة }
{أش18: 19-21}.
وطبعا المقصود بهذا المذبح ، هو مذبح العهد الجديد ، في العصر المسيحي ، لأن اليهود ما كانوا يقدمون أية ذبيحة في أرض أممية . كما أن مصر ما كانت تسمح لهم . لذلك كان هذا النداء الموجه إلي فرعون أيام موسى وهارون { اطلق شعبي ليعبدني }{خر20:8}. فأبي أن { يطلق الشعب ليذبح للرب }{خر29:8}. وفرعون لما قدم وعده الأول بعد ضربة بالذباب قال
{أنا أطلقكم لتذبحوا للرب في البرية }{خر28:8}. من كل هذا يفهم أنهم ما كانوا يقدرون أن يقدموا ذبيحة في مصر . فمتي عرف فرعون المصريين الرب ، ومتي صار لهم مذبح ، وقدموا ذبائح للرب ؟ إنه العصر المسيحي بلا شك .
وهذا دليل واضح علي وجود مذبح في المسيحية تقدم عليه الذبائح .
***


4)* ولأن الرب أراد أن تكون كلمة المذبح راسخة في افكار وقلوب الناس ، ذكر هذه الكلمة أكثر من مرة في سفر الرؤيا الذي كتب في أواخر القرن الأول للميلاد ، بعد استشهاد جميع رسل وتلاميذ المسيح .
قال القديس يوحنا الإنجيلي { وجاء ملاك ، ووقف عند المذبح ، ومعه مبخرة من ذهب ، وأعطي بخورا كثيرا }{رؤ3:8}. وقال أيضا { رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم }{رؤ9:6}.
***
5)* إن المذبح سيظل قائما ، طالما كانت أمامنا عبارات الوحي الإلهي التي تقول { جسد الرب ودمه }{1كو11: 27}. مادام هناك دم ، إذن فبالضرورة يكون هناك مذبح . وبالضرورة يوجد هيكل يحوي المذبح داخله .
وسنناقش هذا الموضوع بالتفصيل بمشيئة الرب حينما نعرض لموضوع الذبيحة المقدسة والكاهن خادم المذبح .
***